El mundo
sigue poblado de múltiples formas culturales, lenguas, religiones y
cosmovisiones diferentes. Este es el contexto en el que se desarrollan las
actividades económicas lucrativas, organizadas en moldes competitivos y
monopólicos, nacionales e internacionales. En la medida en que se liberan y
agilizan las fuerzas productivas, junto con las relaciones de producción,
demarcan las condiciones de igualdad y libertad de los propietarios de capital
y fuerza de trabajo organizados en forma contractual.
Todo se planifica
con rigor y sistemáticamente, aún la vida de las naciones y de los pueblos. La
racionalidad tecnológica inaugura un nuevo estilo de poder, donde no hay lugar
para la justicia y la fraternidad y donde los integrantes desconocen su propia
esencia, su dignidad y el sentido de su existencia.
Estos interrogantes son un
desafío a pensar la problemática desde tres planos: el científico, el
filosófico y el religioso.
Lo sagrado que es lo que nos
remite a ese yo humano mirado por un Tú Divino, se constituye en la experiencia
relacional privilegiada que se da en el amar, conocer y salvar. Se unifican la
libertad humana y la divina en un sí infinito.
Ese toque sustancial de
“alma a alma” corona el camino del místico, gestando el impulso que supone la
convicción humana de la unidad suprema, previa a toda fragmentación y creación:
unidad de la cual se viene y hacia la cual se retorna inevitablemente.
Es el camino cuya meta no es
otra que la salvífica, pero ¿salvar de qué, se preguntarán? Del vacío, de lo
efímero, de la muerte eterna, de una falta de esperanza; de la soledad sin
rostros de los que habitan en la hondura y oscuridad, como sombras de muerte en
el corazón del hombre.
El místico deberá habituarse
a la visión turbia, crepuscular que lo acompaña en su silencioso y escarpado
camino hacia Dios, dejándose interpelar por su amor como peregrino eterno entre
luz y tinieblas, entre el ser y el no ser.
¿Cómo lo haremos? Desde la
práctica de los valores a la luz de la metodología relacional por vía de
ejemplos o modelos sociales que encarnen y patenticen tales valores como la
justicia, la caridad, fraternidad y solidaridad. No como meros “hechos” si no
como “acontecimiento”.
Acompaña la ponencia una presentación de diapositivas que
constituyen un trabajo de investigación realizado con los pobladores la meseta
intermedia, interior profundo de la Patagonia Argentina.
Trabajo completo aquí:
La mística... - Trabajo completo
Presentación de diapositivas:
La Mística... - Presentación con diapositivas